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Entdecken Sie Polonnaruwa in Sri Lanka

von indienrundreisen.de
buddhistische Moenche Polonnaruwa Sri Lanka
Buddhistische Mönche beten vor der massiven liegenden Buddha-Statue in Polonnaruwa, Sri Lanka. Die Statue ist eine von vier Felsreliefs rund um Gal Vihara © Spencer captures

 
Polonnaruwa: Sri Lanka

Entdecken Sie Polonnaruwa
Die Königspalastgruppe
Shiva Devale Nr. 1
Buddha Seema Pasada
Kiri Vihara
Menik Vihara
Das Viereck (Quadrangle)
Inselgarten
Südliche Ruinen


 

Obwohl die zweite alte Hauptstadt Sri Lankas in heftige Machtkämpfe verwickelt war, die sie in einem zerstörten Zustand zurückließen, sind zahlreiche architektonische und künstlerische buddhistische Schätze erhalten geblieben.

Nach der Zerstörung von Anuradhapura, der ersten Hauptstadt des Landes, wurde Polonnaruwa zwischen dem 11. und 13. Jahrhundert zur Hauptstadt. Während ihrer relativ kurzen, aber gefeierten Ära erblühten die buddhistische Architektur und Kunst, durchzogen mit einer großen Portion indischer Einflüsse. In ihrer Blütezeit wurden die prächtigen hinduistischen und buddhistischen Tempel, die prunkvollen Paläste und großen Klöster der Stadt von einer sechs Kilometer langen Umfassungsmauer bewacht, und die Stadt erstreckte sich über viele Hektar Land östlich des riesigen Parakrama-Samudra-Stausees. Die Stadt hatte einen großen strategischen Wert, da sie die südliche Ruhuna-Provinz schützte, die immer mächtiger wurde, da sie jeden möglichen Übergang über den Mahaweli-Fluss beherrschte. Sie erhielt den Namen Kandavuru Nuvara oder Camp City, da sie den Soldaten als militärischer Außenposten Sicherheit bot. Historisch gesehen ist sie nach Anuradhapura die zweitwichtigste Stadt.

Die Überreste eines alten Hindu-Tempels in Sri Lanka. Obwohl die Hindus nur 12,6 % der Bevölkerung ausmachen, zeigen Tempel aus der Zeit vor 2000 Jahren, dass der Hinduismus die älteste Religion des Landes ist © Vladkyselov


Polonnaruwa ist eine alte Stadt in Sri Lanka und war zwischen dem 11. und 13. Jahrhundert, 300 Jahre lang, die Hauptstadt des Landes. Das Königreich Polonnaruwa war das zweitälteste Königreich Sri Lankas und beherrschte die Insel sowie mehrere andere Gebiete © Aleskramer


 

Entdecken Sie Polonnaruwa

Die Ruinengruppen dieser antiken Stadt liegen dicht beieinander. Die Königspalastgruppe besteht aus der königlichen Residenz und der Audienzhalle von König Parakramabahu und liegt südlich des Eingangs. Im Norden, im beeindruckenden Viereck, befindet sich der spektakuläre Vatadage, der zur Aufbewahrung der heiligen Zahnreliquie errichtet wurde. Ebenfalls im Norden, aber außerhalb der ursprünglichen Mauern, die die Stadt schützten, lagert eine große Ansammlung religiöser Strukturen. In der Nähe des Museums befindet sich der Inselgarten und etwas weiter südlich, neben dem Parakrama-Samudra-Stausee, liegen die südlichen Ruinen. Da sich die Ruinen über ein so großes Gebiet erstrecken, ist es nicht ratsam, sie zu Fuß zu erkunden. Fahrräder sind empfehlenswert und können in der Nähe des Eingangs oder bei den Gästehäusern in der Umgebung gemietet werden.

Diese aus dem Fels gehauene Löwenstatue steht in der Palastanlage von König Nissanka Malla, der das frühere Königreich im 12. Jahrhundert regierte. Polonnaruwa, Sri Lanka © Aar studio


 

Die Königspalastgruppe

Die Befestigungsanlagen schützten einst den Vejayanta Prasada, den sieben Stockwerke hohen Palast von König Parakramabahu, die Audienzhalle und andere Bauwerke, die im Herzen des alten Polonnaruwa lagen. Der Palast war einst eine prachtvolle Residenz mit tausend Gemächern und einer riesigen Halle mit 30 Säulen, die das Dach stützten, wie die noch sichtbaren Löcher für die Befestigung der Balken zeigen. Heute lässt sich die einstige Pracht nur noch an den verbliebenen dreistöckigen Backsteinbauten erahnen.

Östlich des Palastes ist die Audienzhalle oder Ratskammer zu sehen. Hier traf sich der Herrscher mit seinen Beamten und Beratern, und obwohl das Dach des Saals dem Zahn der Zeit nicht standhielt, ist der mit Friesen von Löwen, Elefanten und Zwergen geschmückte Sockel erhalten geblieben. Typisch für die alte singhalesische Architektur ist ein wunderschöner Mondstein am Fuß der Stufen, die zum nächsten Stockwerk führen. Die Balustraden sind verziert und auf der letzten Stufe stehen zwei Löwenfiguren Wache.

Die quadratischen königlichen Bäder sind wunderschön mehrstöckig und befinden sich an der Ostseite der Audienzhalle. Es wird angenommen, dass sie einst von Blumen und Bäumen umgeben waren und zu den königlichen Lustgärten gehörten. Die nahe gelegenen Ruinen könnten ein Badehaus gewesen sein, ebenfalls für die Könige.

Die Detailansicht von kleinen Statuen in Polonnaruwa. Diese alte und herrschaftliche Stadt hat viele Zivilisationen kommen und gehen sehen, darunter die Cholas.


 

Shiva Devale Nr. 1

Unmittelbar südlich des Vierecks befindet sich ein Schrein aus dem 13. Jahrhundert, der zur Zeit der indischen Besatzung errichtet wurde. Er ist dem Gott Shiva gewidmet und zeichnet sich durch seine hervorragenden Steinmetzarbeiten aus. Die Steine wurden ohne den Einsatz von Mörtel hergestellt und perfekt zugeschnitten. Das gewölbte Ziegeldach ist längst eingestürzt, aber bei Ausgrabungen wurden einige hervorragende Bronzen entdeckt, die heute im Nationalmuseum in Colombo ausgestellt werden.

Touristen spazieren durch die Ruinen von Lankatilaka Vihara, dem höchsten Bauwerk im alten Polonnaruwa. Es wurde aus Ziegeln erbaut und ist fünf Stockwerke hoch © DavorLovinic


 

Buddha Seema Pasada

Dieses selbst in seinem heutigen verfallenen Zustand beeindruckende Bauwerk war einst die Versammlungshalle, in der sich die Mönche versammelten, um religiöse Angelegenheiten zu besprechen. Die Halle befand sich in der Nähe von Lankatilaka, war Teil eines weitläufigen Klosterkomplexes und war zwölf Stockwerke hoch. Eine innere, erhöhte Plattform war den Mönchen der höchsten Ränge vorbehalten. Vier Eingänge verbinden die Halle mit einem Innenhof, in dem sich an jedem Eingang ein wunderschöner Mondstein befindet.

Überreste des großen Klosterkomplexes von Alahana Pirivenain in Polonnaruwa. Das Kloster wurde terrassenförmig, in einer wunderschönen Umgebung mit Teichen zum Baden und Speichern von Wasser sowie verschiedenen Parks, errichtet © DavorLovinic


 

Kiri Vihara

Der Kiri Vihara, der dem Rankot Vihara ähnlich ist, war ein Schrein für heilige Reliquien oder Dagoba und liegt nördlich von Lankatilaka. Sein Bau wird Subhadra, der Frau von König Parakramabahu, zugeschrieben. Als die Dagoba entdeckt wurde, war sie mit perfekt erhaltenem weißen Putz bedeckt, was zu ihrem Namen führte, denn Kiri ist das singhalesische Wort für Milch.

Besucher und junge Mönche spazieren durch die Ruinen der alten Königsstadt Polonnaruwa in Sri Lanka © DavorLovinic


 

Menik Vihara

In der Nähe des Nordtors der Stadt führt ein Weg zu den Ruinen des Menik Vihara. Von dem ehemaligen Kloster sind nur noch die restaurierten Fundamente zahlreicher Strukturen und eine kleinere Dagoba erhalten geblieben. Von einer erhöhten Plattform aus kann der Besucher die innere Reliquienkammer durch die zersplitterte Oberseite des Schreins sehen. Der Stupa steht auf einem ungewöhnlich hohen Ziegelsockel.

Mönche in verschiedenfarbigen Roben sitzen auf einer niedrigen Mauer in Polonnaruwa. In seiner Blütezeit lebten viele buddhistische Mönche in dem großen Klosterkomplex © Helovi


 

Das Viereck (Quadrangle) 

Der Höhepunkt eines Besuchs in Polonnaruwa und die Hauptattraktion der Stadt ist der prächtige Viereckskomplex, ein kurzer Spaziergang nördlich der Palastruinen. Die quadratische Terrasse beherbergt eine kompakte Gruppe von faszinierenden alten buddhistischen Ruinen. Eines der beeindruckendsten architektonischen Bauwerke Polonnaruwas ist die Vatadage, die von König Parakramabahu zur Aufbewahrung der Zahnreliquie erbaut wurde. Es ist das heiligste und älteste Gebäude der alten Stadt. Eine Ziegelmauer umgibt die zentrale Dagoba, die auf einer Plattform steht. Die Terrasse erreicht man durch einen Eingang an jeder der vier Ecken, gefolgt von weiteren Stufen, um die Dagoba zu erreichen. Oben angekommen wird der Besucher von einer Buddha-Statue begrüßt. 

Der filigran bearbeitete halbrunde Mondstein in der Nähe des königlichen Badebeckens im alten Polonnaruwa. Mondsteine sind ein einzigartiges Merkmal der alten singhalesischen Architektur und befinden sich meist am Fuß von Treppen oder Eingängen © DavorLovinic


Der dem Vatadage gegenüberliegende, ursprünglich zweistöckige Hatadage ist ein alter Schrein, der von König Nissankamala zur Aufbewahrung der heiligen Zahnreliquie errichtet wurde. Der Eingang besteht aus einem beeindruckenden Mondstein, und im Inneren befinden sich drei große Buddha-Statuen. Der Atadage liegt direkt neben dem Hatadage. Als Polonnaruwa die Hauptstadt wurde, ließ König Vijayabahu l diesen Schrein zur Aufbewahrung der Reliquie errichten. Leider sind nur der Sockel und ein paar verzierte Säulen erhalten geblieben. Eine riesige Granitplatte, Gal Pota, befindet sich auf der gegenüberliegenden Seite des Hatadage. Sie wiegt mehr als 28 Tonnen und hat eine Länge von mehr als acht Metern. Die Inschriften auf diesem sogenannten Steinbuch preisen die Tugenden von König Nissankamalla. Neben dieser Platte befindet sich eine Stufenpyramide, die Satmahal Prasada, die in ihrer Bauweise den kambodschanischen oder Khmer-Tempeln ähnelt. In der Nähe des Westtors des Vatadage befindet sich die Nissankalata oder Lotus Mandapa, eine Plattform, auf der König Nissankamala gesessen haben soll, während er religiösen Gesängen zuhörte. Sie erhielt ihren Namen von den umlaufenden Steinsäulen, die geformt sind wie Lotusknospen, die auf ihren Stielen dreimal zurückgefaltet sind.

In der südwestlichen Ecke des Vierecks befindet sich der Thuparama-Schrein, der auf die Regierungszeit von König Vijayabahu zurückgeht. Er beherbergt acht Buddha-Statuen, von denen einige noch aus der Zeit von Anuradhapura, der ersten Hauptstadt des alten Sri Lanka, stammen. Durch Schlupflöcher in den dicken Ziegelwänden fällt Sonnenlicht ein, das die Kalksteinkristalle der Buddha-Statuen zum Glitzern und Leuchten bringt.

Der kreuzförmige königliche Pool in Polonnaruwa hat Wasserspeier mit Krokodilschnauzen und befindet sich in einem der Paläste. Sri Lanka © Helovi


 

Inselgarten

Die Überreste des wahrscheinlich königlichen Palastes von König Nissankamalla befinden sich im Bereich des Lustgartens von König Parakramabahu, hinter dem Museum in Polonnaruwa. Dieser Komplex besteht aus den Ruinen einer Reihe von Gebäuden, von denen die Ratskammer das interessanteste ist. Vier Säulenreihen und der Sockel, der das fehlende Dach stützte, sind erhalten. Eine riesige Granitstatue eines Löwen am südlichen Ende des Sockels zeigt wahrscheinlich an, wo sich der Thron des Königs befand. Die angrenzenden Säulen tragen Inschriften mit den Namen von Würdenträgern, die vermutlich in Anwesenheit des Herrschers neben diesen Säulen saßen. Zu den Namen gehören die des Premierministers, des Urkundenverwalters und der Mitglieder der Handelskammer. Südlich dieser Ratskammer befindet sich ein steinernes Mausoleum, das wahrscheinlich die Feuerbestattung des Königs beherbergt. In der Nähe befinden sich die Überreste der königlichen Bäder mit unterirdischen Wasserleitungen, die sie aus dem Parakrama-Samudra-Reservoir speisten. Ein Hügel in der Nähe ist alles, was vom Sommerhaus des Königs Parakramabahu übrig geblieben ist.

Von der einst prächtigen Residenz von König Parakramabahu sind heute nur noch Ruinen übrig. Es wird angenommen, dass einige der Gebäude bis zu sieben Stockwerke hoch waren © Helovi


 

Südliche Ruinen

Eine kurze Radtour oder ein angenehmer Spaziergang entlang des Parakrama-Samudra-Stausees bringt den Besucher zu den südlichen Ruinen. Darunter befindet sich der recht gut erhaltene Klosterkomplex Potgul Vihara, der aus verschiedenen Ruinen besteht, darunter vier Dagobas, die ein rundes Ziegelgebäude umgeben. Es wird angenommen, dass das zentrale Gebäude mit seinen dicken Mauern eine Bibliothek war, in der heilige Bücher aufbewahrt wurden. Die Legende besagt, dass Parakramabahu es als Ort errichtete, um Pulasti, dem großen brahmanischen Weisen, zuzuhören. 

An der Nordseite des Klosterkomplexes steht eine bärtige Felsenstatue. Sie ist deutlich weniger stilisiert als andere Skulpturen in der alten Stadt und es gibt verschiedene Theorien, dass es sich um ein Abbild von König Parakramabahu oder Kapila, einem Weisen aus Pulasti, handelt.

Ein liegender Buddha, eine der vier Felsreliefstatuen des Buddha im Gal Vihara, dem Felsentempel im alten Polonnaruwa. Der Tempel ist die meistbesuchte Stätte in dieser historischen Stadt © Mathankumar Devakaran


Eine sitzende Buddha-Statue, die in die Felswand des Gal Vihara-Tempels in Polonnaruwa gehauen wurde. Die vier dortigen Buddha-Statuen veranschaulichen die Kunst der frühen singhalesischen Bildhauerei © Nuwan Liyanage


Die alte Stadt Polonnaruwa in Sri Lanka strotzt nur so vor archäologischen Schätzen wie Tempeln, Palästen, Schreinen und Statuen. Die Statue eines sitzenden Buddhas ist nur eine von vielen, die in der Königsstadt gefunden wurden © Joyt


Vier Buddha-Statuen, jede in eine andere Richtung weisend, rund um den Vatadage in Polonnaruwa. Vatadages sind einzigartig in der alten srilankischen Architektur und wurden um kleine Stupas herum gebaut, um Schutz zu bieten © Saman Weeratunga


Diese Statue eines meditierenden Buddhas wurde in der antiken Stadt Polonnaruwa, Sri Lanka, aufgenommen. Die Stadtanlage gehört zum Weltkulturerbe der UNESCO © Radiokukka


Eine Gruppe von Radfahrern fährt durch einen Park im historischen Polonnaruwa. Das Rad ist ein beliebtes Fortbewegungsmittel, da die Ruinen weitläufig sind und sich über ein großes Gebiet erstrecken © Davor Lovinic


Die Ruinen eines Khmer-Hindu-Tempels im Phanom Rung Historical Park im alten Polonnaruwa, Sri Lanka © Photobylove


Diese liegende Buddha-Statue in Gal Vihara, Polonnaruwa, ist 14 Meter lang und symbolisiert den Eintritt Buddhas ins Nirwana. Buddha liegt auf der rechten Seite, sein Kopf ruht gewöhnlich auf dem Ellbogen oder einem Kissen © abramovtv


Eine Statue eines sitzenden Buddhas bei einem der vielen Schreine in der alten Königsstadt Polonnaruwa, Sri Lanka © Efesenko


Vom ehemaligen großen Tempel in Polonnaruwa, der früheren Hauptstadt Sri Lankas aus dem 11. Jahrhundert, sind nur noch Mauern und Säulen übrig © Foryouinf


Diese Statue eines meditierenden Buddhas gehört zu einer Reihe von Statuen, die im Gal Viharaya-Tempel gefunden wurden, der ursprünglich zum nördlichen Kloster des Königs gehörte. Die Statuen stellen verschiedene Phasen im Leben des Buddha dar © Republica


Mönche auf dem Weg zum Rankoth Vehera, einer der am meisten verehrten Stupas in Polonnaruwa, der früheren Hauptstadt Sri Lankas. Die vollständig aus Ziegeln errichtete Stupa ist auch die größte dieser alten Stadt © Helovi


Es wird angenommen, dass der Polonnaruwa Vatadage gebaut wurde, um die Stupa zu schützen, in der sich die Zahnreliquie des Buddha befindet. Aufwendige Steinmetzarbeiten schmücken die verschiedenen Bereiche © Bethwolff43


Der Lankatilaka-Tempel war einst das höchste Bauwerk im alten Polonnaruwa. Er wurde aus Ziegeln errichtet, war etwa fünf Stockwerke hoch und beherbergt eine große Buddha-Statue ohne Kopf und Arme © Milan Chudoba


Äußerst kunstvolle Bildhauereien in Stein zeigen die hervorragende Handwerkskunst in der historischen Stadt Polonnaruwa, Sri Lanka © Danilovi


Graue Languren-Affen in Polonnaruwa. Drei verschiedene Arten dieser Tiere leben in der Ruinenstadt. Die anderen beiden sind Makaken und die Purpurgesichts-Blattaffen, die sich in den Baumkronen aufhalten © Danilovi


Ausländische Touristen betreten die Ruinen des Lankatilaka-Tempels in Polonnaruwa, der früheren Hauptstadt Sri Lankas. Obwohl das Dach schon vor langer Zeit eingestürzt ist, vermitteln die Überreste der hohen Wände einen kathedralenartigen Eindruck © Davorlovincic


Der liegende Buddha im Gal Vihara Felsentempel des alten Polonnaruwa. Diese Art der Darstellung zeigt den Buddha auf dem Weg ins Nirwana © Nuwan Liyanage


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